1 عدد در انبار
1 عدد در انبار
کتاب «اگزیستانسیالیسم چیست؟» (What Is Existentialism?) نوشته ویلیام بارت، فیلسوف و منتقد ادبی برجسته آمریکایی، یکی از اولین و تأثیرگذارترین متونی است که فلسفه اگزیستانسیالیسم اروپا را به جامعه فکری و دانشگاهی آمریکا معرفی کرد.
این کتاب ابتدا در سال ۱۹۴۷ (دوران اوج شهرت ژان پل سارتر و آلبر کامو در پاریس) در قالب یک جزوه یا رساله کوچک منتشر شد و بعدها هسته اصلی شاهکار معروفتر او یعنی کتاب «انسان غیرعقلانی» (Irrational Man) را تشکیل داد.
در ادامه، ابعاد مختلف این کتاب، محتوا و ساختار آن را بررسی میکنیم:
در اواخر دهه ۱۹۴۰، اگزیستانسیالیسم فرانسوی تازه در آمریکا در حال شناختهشدن بود؛ رمان بیگانه کامو ترجمه شده بود و دو نمایشنامه معروف سارتر (دوزخ یا بنبست و مگسها) در نیویورک روی صحنه رفته بودند. در این فضا، ویلیام بارت که سردبیر نشریه معروف پارتیزان ریویو بود، به پیشنهاد همکارانش دست به قلم شد تا یک راهنمای روشن، موجز و جدی برای پاسخ به سؤال عمومی «اگزیستانسیالیسم چیست؟» بنویسد تا این مکتب را از یک «موج مد روز و کافهنشینی در پاریس» به عنوان یک «تفکر عمیق فلسفی» بازتعریف کند.
بارت در این کتاب، اگزیستانسیالیسم را واکنشی جدی به بحران انسان مدرن میداند. او دست روی چند نقطه کلیدی میگذارد:
بیگانگی انسان مدرن: او استدلال میکند که انسان امروز به دلیل رشد بیرویه علمگرایی، بوروکراسی و ماشینیسم، دچار سهگانگی بیگانگی شده است: بیگانه با خدا، بیگانه با طبیعت، و بیگانه با نظام اجتماعی غولپیکری که خودش ساخته است.
نقد اصالت عقل (رشنالیسم): بارت معتقد است روشنگری و علمگراییِ افراطی تلاش کردند دنیا را کاملاً فرمولهشده و منطقی نشان دهند، اما اگزیستانسیالیسم اعتراضی است به این رویکرد؛ چرا که بخشهای تاریک، نامعین و غیرعقلانی وجود انسان (مثل ترس، اضطراب و مواجهه با مرگ) با فرمولهای علمی حل نمیشوند.
تقدم وجود بر ماهیت و مسئله تاریخ: بارت با تکیه بر تفکر اگزیستانسیالیستی توضیح میدهد که «انسان نهادی (ذاتی) ندارد، بلکه فقط تاریخی دارد». یعنی انسان برخلاف اشیاء، ابتدا متولد میشود (وجود مییابد) و سپس خودش با انتخابها و از طریق تاریخی که میسازد، ماهیت خود را تعریف میکند.
این کتاب حجم کمی دارد اما بسیار فشرده و عمیق است. کتاب به طور کلی دو بخش عمده دارد:
بخش اول (اگزیستانسیالیسم چیست؟): به تعریف عمومی این فلسفه، ریشههای تاریخی آن و بررسی وضعیت انسان در جهان معاصر میپردازد.
بخش دوم (هایدگر؛ قدرت خاموش امر ممکن): تمرکز ویژهای بر فلسفه مارتین هایدگر دارد. بارت، هایدگر را یکی از ستونهای اصلی این تفکر میداند و مفهوم «محدود بودن انسان» و مواجهه او با نیستی را از دیدگاه هایدگر تحلیل میکند.
کتابهای زیادی درباره اگزیستانسیالیسم نوشته شدهاند، اما ویژگی کار ویلیام بارت در این است که به زبان یک فیلسوف ولی برای مخاطب غیرمتخصص مینویسد. او قلمی زنده، ادبی و تا حدودی دراماتیک دارد. این کتاب فرمولهای خشک فلسفی را کنار میگذارد و فلسفه را مستقیماً به زیست روزمره، هنر، ادبیات و اضطرابهای واقعی انسان متصل میکند.
درونمایه اثر در یک جمله:
این کتاب نشان میدهد که اگزیستانسیالیسم یک بازی فکری یا پوچگرایی منفی نیست، بلکه دعوتی است برای پذیرش مسئولیتِ آزادی، شجاعتِ روبرو شدن با اضطرابِ وجودی، و تلاش برای خلق معنا در جهانی که از پیش هیچ معنایی برای ما آماده نکرده است.
در ایران، این کتاب با ترجمه روان منصور مشکینپور توسط انتشارات آگاه/آگه منتشر شده و گزینهای عالی برای کسانی است که میخواهند یک مدخل کوتاه اما عمیق فلسفی را مطالعه کنند.
| کد کتاب | 8290 |
|---|---|
| نویسنده | |
| مترجم | |
| گرداورنده | |
| ناشر | |
| سال نشر | 1362 |
| نوبت چاپ | دوم |
| ویژگی جلد | شمیز |
| اندازه | رقعی |
| شماره برگ | 194 |
| جنس برگ | سفید |
| کیفیت | بسیار خوب |
1 عدد در انبار
سوالات متداول - شماره تماس پشتیبانی 09133252344