سبد خرید خالی است.
📗کتاب های پر مخاطب
آمرزش
مشخصات کتاب
- کد کتاب: 4576
- نویسنده: ابوالعلا معری
- مترجم: عبدالمحمد آیتی
- گرداورنده: -
- ناشر: موسسه مطبوعاتی اشرفی
- سال نشر: 1357
- نوبت چاپ: دوم
- ویژگی جلد: شمیز
- اندازه: رقعی
- شماره برگ: 162
- جنس برگ: سفید
- کیفیت: بسیار خوب

ارسال رایگان
برای سفارش بالای ۵۰۰ هزار تومان

فروشنده: کتاب کلاسیک
هفت روز هفته آماده پاسخگویی
تخفیف ویژه و هدیه
حمل رایگان در اصفهان
کتاب ویژه کلاسیک بوک
بازگشت
عملکرد فروشنده
تامین به موقع:
این معیار نمایانگر آن است که فروشنده در بازهی زمانی اعلام شده بدون هیچ تاخیری، کالا را تامین و ارسال کرده است.
تعهد ارسال:
این معیار نمایانگر آن است که فروشنده سفارشات ثبت شدهی مشتریان را بدون کنسلی (لغو سفارش) ارسال کرده است.
بدون مرجوعی:
این معیار نمایانگر درصد کالاهای مرجوع شده از سوی مشتری است که به علت تخلفات فروشنده و با دلایل قابل قبول از طرف مشتری مرجوع شده است.
بازگشت
- ارسال توسط کلاسیک بوکاین کالا پس از مدت زمان مشخص شده توسط فروشنده در انبار کلاسیک بوک تامین و آماده پردازش میگردد و توسط پیک کلاسیک بوک در بازه انتخابی ارسال خواهد شد.
ناموجود
توضیحات
کتاب یک معراجنامه است که ابوالعلا معری در پاسخ به نامهٔ دوست خود علی ابن منصور معروف به ابن قارح نوشته است. ابن قارح از ادیبان مشهور حلب بوده و همیشه انتقادش بر ادیبان و شاعران این بوده که شاعران به سبب بعضی گفتار یا اعمالشان مانند مهمل شمردن فرائض دینی یا نوشیدن شراب یا غزل سرایی به دوزخ میروند.
ابوالعلا رساله الغفران را از زبان ابن قارح نوشته است تا برای مردم وسعت رحمت خدا را روشن کند و به آنها بفهماند که بیشتر شاعران مسلمان و سخنوران دوران جاهلیت که به عقیدهٔ بعضی از فقها اهل دوزخند ممکن است اهل بهشت باشند، یعنی بدون توجه به بدنامی آنها در زندگی یا نسبتهایی که مردم مانند کفر یا زندیق به آنها میدادهاند یا ترک فرائض دینی بعید نیست که در نتیجهٔ ایمان به خدا یا نیکوکاری یا خیراندیشی از آتش نجات یافته باشند.
ابوالعلا در این رساله بر عقاید بعضی از دانشمندان و ادیبان و فقیهان، در مورد شعر و ادب و روایات مذهبی خرده میگیرد و خرده گیریهای او با نیشهایی تلخ و مقداری هزل آمیخته است. پس از آنکه ابولعلا جایگاه ابن قارح را در بهشت تصور میکند، به وصف بهشت و اشیاء موجود در آنجا مانند درختی که بر شرق و غرب سایه میافکند و درختی که دارای تمام وسایل نعمت است میپردازد و از شرابی که مستی ندارد و در جامهای زرین و صراحیها سخن میگوید. آنگاه برای ابن قارح سیاحت در بهشت را تصور میکند. ابن قارح در میان این گردش بعضی از شاعران دوران جاهلیت مانند : اعشی و زهیر و حسان ابن ثابت را میبیند و دیگرانی را میبیند که تمام آنها پیش از ظهور اسلام و بعثت محمد میزیستهاند و به سبب نیکوکاری با ایمان به خدا وارد بهشت گردیدهاند.
عمر فروخ نویسندهٔ کتاب «ابوالعلاء فیلسوف معره» به الهام گرفتن دانته از رساله الغفران در نوشتن کمدی الهی اشاره میکند؛ و سبک داستاننویسی و تحول فکر او و نقد احوال قهرمانان داستان یعنی یکی را در بهشت گذاشتن و دیگری را در دوزخ جای دادن را همگی از رساله الغفران وام گرفته شده میداند…
ابوالعَلاء مَعَری و یا ابوالعلی معری با نام کامل أحمد بن عبد الله بن سلیمان القضاعی التنوخی المعری(۳۶۳- ۴۴۹ هجری)، شاعر و فیلسوف نابینای عرب، در روز جمعه ۲۷ ربیع الاول سال ۳۶۳ هجری (۹۷۳ میلادی) در شهر معره نعمان در نزدیکی شهر حلب در سوریه به دنیا آمد و در سال ۴۴۹ هجری (۱۰۵۸ میلادی) در همین شهر درگذشت.در سن چهارسالگی مبتلا به بیماری آبله شد و در اثر این بیماری نابینا گشت. ابوعلا قرآن را به چند روایت نزد شیوخ شهر فراگرفت و لغت و نحو را نزد پدر آموخت. وی در یازده سالگی سرودن شعر را آغاز کرد.
سپس جهت کسب علم به حلب،انطاکیه، لاذقیه و طرابلس سفر کرد و در سال ۳۹۸ هجری قمری راهی بغداد -که پایتخت خلافت اسلامی و مهد تمدن و فرهنگ به شمار میرفت- شد.وی یک سال و هفت ماه در بغداد ماند و به خاطر شنیدن خبر بیماری مادرش به معره بازگشت. ابوالعلا پس از بازگشت به معره گوشهنشینی اختیار کرد تا سرانجام به سال ۴۴۹ هجری قمری و در ۸۶ سالگی، پس از سه روز بیماری که در آن قوای ذهنی خود را از دست داد، چشم از جهان فروبست.
توضیحات تکمیلی
وزن | 2500 g |
---|---|
نویسنده | ابوالعلا معری |
مترجم | عبدالمحمد آیتی |
گرداورنده | – |
ناشر | موسسه مطبوعاتی اشرفی |
سال نشر | 1357 |
نوبت چاپ | دوم |
اندازه | رقعی |
شماره برگ | 162 |
کیفیت | بسیار خوب |
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.