سبد خرید خالی است.
📗کتاب های پر مخاطب
شاهنامه فردوسی و فلسفه تاریخ ایران
مشخصات کتاب
- کد کتاب: 2984
- نویسنده: مرتضی ثاقب فر
- مترجم: -
- گرداورنده: -
- ناشر: انتشارات معین
- سال نشر: 1387
- نوبت چاپ: دوم
- ویژگی جلد: سلفون
- اندازه: وزیری
- شماره برگ: 418
- جنس برگ: سفید
- کیفیت: بسیار خوب

ارسال رایگان
ارسال رایگان ویژه سفارش های بالای ۶۰۰ هزار تومان

فروشنده: کتاب کلاسیک
هفت روز هفته آماده پاسخگویی
تخفیف ویژه و هدیه
ارسال رایگان ویژه شهر اصفهان
ارسال رایگان سفارشات بالای ۶۰۰,۰۰۰ تومان
تا سقف ۱۹۲ امتیاز هدیه ویژه کلاسیک بوک به ارزش ۲۴۰,۰۰۰ تومان
در هر خرید بالای ۳۰۰,۰۰۰ تومان ، معادل ۵٪ مبلغ خریدتان تا سقف ۱,۰۰۰,۰۰۰ تومان اعتبار هدیه کیف پول دریافت خواهید کرد
بازگشت
عملکرد فروشنده
تامین به موقع:
این معیار نمایانگر آن است که فروشنده در بازهی زمانی اعلام شده بدون هیچ تاخیری، کالا را تامین و ارسال کرده است.
تعهد ارسال:
این معیار نمایانگر آن است که فروشنده سفارشات ثبت شدهی مشتریان را بدون کنسلی (لغو سفارش) ارسال کرده است.
بدون مرجوعی:
این معیار نمایانگر درصد کالاهای مرجوع شده از سوی مشتری است که به علت تخلفات فروشنده و با دلایل قابل قبول از طرف مشتری مرجوع شده است.
بازگشت
- ارسال توسط کلاسیک بوکاین کالا پس از مدت زمان مشخص شده توسط فروشنده در انبار کلاسیک بوک تامین و آماده پردازش میگردد و توسط پیک کلاسیک بوک در بازه انتخابی ارسال خواهد شد.
ناموجود
توضیحات
این کتاب با فلسفه تاریخ و خودآگاهی تاریخی پیوند دارد و ویژگیهایی را به تصویر میکشد که همگی نشان از آگاهی و خودآگاهی ایرانیان دارند. شاهنامه فردوسی دریای حکمت، معرفت، فلسفه، اخلاق و درس زندگی است و خودآگاهی تاریخی و حماسی در ایران و بازتاب آن در شاهنامه در این کتاب بررسی میشود، زیرا خودآگاهی ایرانی در تمام تاریخ و فرهنگ ایران پدیدار است.
آفرینش حماسه ملی ایران نیز آمیزهای از اسطوره و تاریخ است و افسانههای کهن که بیشتر اساطیریاند به شیوهای نو و حماسی بازگو شدهاند.
نویسنده پیش از طرح مباحث کتاب، بحث درباره موضوعاتی را پیش میکشد که با فلسفه تاریخ و خودآگاهی تاریخی پیوند دارند. در این بحث، آنچه پایه استدلالی او را شکل میدهد، نظریه «هگل» فیلسوف آلمانی درباره تاریخ و فلسفه آن است. فلسفه تاریخ میکوشد تا جویای علت و منطق ویژه برای تاریخ باشد و رویدادها را تبیین و گزارش کند. در پایان این بخش نیز به «آگاهی و خودآگاهی حماسی» میپردازد تا به پاسخ این پرسش اساسی برسد که فردوسی تا چه اندازه توانسته است به فلسفه تاریخ ایران دست یابد.
فصل آغازین کتاب به موضوع «خودآگاهی ایرانی و پیدایش شاهنامه» اختصاص دارد. در این فصل، نخست به پیشینه خودآگاهی تاریخی و حماسی در ایران و بازتاب آن در شاهنامه اشاره میشود. ثاقبفر مینویسد که خودآگاهی ایرانی در تمام تاریخ و فرهنگ ایران پدیدار است. همانند باور به مینوهای دینی، اعتقاد به نبرد نیکی و بدی و راستی و دروغ، ایمان به رسالت آدمی از سوی خداوند برای پیکار با بدی، اتکای به یزدان، گروش به نظام دادگرانه سیاسی، نقش طبقات اجتماعی و موارد دیگری که همگی نشان از آگاهی و خودآگاهی ایرانی دارند.
نویسنده برای کندوکاو بیشتر در این باره به خودآگاهی ایرانی پس از اسلام میپردازد و به پیدایی حماسههای ملی ایران اشاره میکند. آنگاه خواننده را از زمانه فردوسی و مآخذی که او برای تدوین و سرایش شاهنامه در اختیار داشته است، آگاه میسازد. ثاقبفر سرایش شاهنامه را نیز گامی برای دستیابی به همان هدفهایی میداند که در ناخودآگاه ایرانی ثبت شدهاند پیداست که چنین بینش خودآگاهانهای که در سراسر شاهنامه موج میزند، بیش از هر چیز دیگر نشان از آگاهی تاریخی فردوسی دارد.
توضیحات تکمیلی
وزن | 2500 گرم |
---|---|
کد کتاب | 2984 |
نویسنده | مرتضی ثاقب فر |
مترجم | – |
گرداورنده | – |
ناشر | انتشارات معین |
سال نشر | 1387 |
نوبت چاپ | دوم |
اندازه | وزیری |
شماره برگ | 418 |
کیفیت | بسیار خوب |
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.